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Der ausgezeichnete Sonne-Bügel bei Konark ist der Höhepunkt der Orissan Bügelarchitektur und eins der erstaunlichsten Denkmäler der frommen Architektur in der Welt. Der Dichter Rabindranath Tagore, das von Konark das „hier die Sprache des Steins gesagt wird, übertrifft die Sprache des Mannes“, und es ist zutreffend, daß die Erfahrung von Konark unmöglich ist, in Wörter zu übersetzen.

Die massive Struktur, jetzt in den Ruinen, sitzt in der alleinen Pracht umgeben, indem sie Sand treibt. Heute befindet sich sie zwei Kilometer vom Meer, aber ursprünglich kam der Ozean fast bis zu seiner Unterseite. Bis ziemlich neue Zeiten tatsächlich war der Bügel genug zum als nah Navigationspunkt verwendet zu werden Ufer, von den europäischen Seeleuten, die auf ihn als die „schwarze Pagode“ sich bezogen.

Errichtet durch König Narasimhadeva im dreizehnten Jahrhundert, war der gesamte Bügel in der Form eines colossal chariot entworfen und trug den Sonnegott, Surya, über den Himmeln. Surya ist eine populäre Gottheit in Indien seit der Vedic Periode gewesen und die folgenden Durchgänge treten in einem Gebet zu ihm in der Anlage Veda, das früheste des heiligen frommen Textes auf:

„Oben holen seine Lichtstrahlen jetzt das gute, das alle Geschöpfe kennt, die geboren sind, das alle nach der Sonne schauen können. Die sieben Buchtstuten, die thy Auto zeichnen, holen uns thee, far-seeing gutes, O Surya des glaenzenden Haares. Athwart in der Schwärzung, die oben, zu ihm das höhere Licht anstarrt, haben wir jetzt angestiegen zu Surya, der Gott unter Göttern, das höchste Licht.“

So ist das Bild des Sonnegottes, der die Himmel in seinem göttlichen chariot, gezeichnet durch sieben Pferde überquert, ein altes. Es ist ein Bild tatsächlich das nach Indien mit den Arieren kam, und seine ursprüngliche Babylonian und iranische Quelle wird in den Aufladungen widergehallt, die die Surya Bilder, allein unter indischen Gottheiten, immer Abnutzung.

Die Idee des Errichtens eines gesamten Bügels in der Form eines chariot ist jedoch nicht ein altes und war in der Tat ein atemberaubend kreatives Konzept. War die Skala des Bügels gleichmäßig atemberaubend, der sogar heute, in seinem ruinierten Zustand, ein Keuchen auf den ersten Blick bildet. Aufbau des sehr großen Gebäudes wird gesagt, 12 Jahre Einkommen des Königreiches gedauert zu haben.

Der Hauptaufsatz, der jetzt eingestürzt, ursprünglich, der gleichen allgemeinen Form wie die Aufsätze der Lingaraja und Jagannath Bügel folgte wird. Seine Höhe überstieg jedoch die all, die zu 227 Fuß hochfliegend sind. Die jagmohana (Portal) Struktur selbst überstieg 120 Fuß in der Höhe. werden Aufsatz und Portal auf hohen Plattformen errichtet, um die die 24 riesigen Steinräder des chariot sind. Die Räder sind vorzüglich und in selbst stellen redegewandtes Zeugnis zum Genie von Orissas sculptural Tradition zur Verfügung.

An der Unterseite des eingestürzten Aufsatzes waren drei TochterSchreine, die Schritte hatten, zu die Surya Bilder zu führen. Der dritte Hauptbestandteil des Bügelkomplexes war das abgetrennte natamandira (Halle des Tanzes), das vor dem Bügel bleibt. Von den 22 Tochterbügeln, die einmal innerhalb der Einschließung standen, bleiben zwei (zu westlich von dem Aufsatz): der Vaishnava Bügel und der Mayadevi Bügel. An jeder Seite des Hauptbügels sind colossal Abbildungen der königlichen Elefanten und der königlichen Pferde.

Gerade warum diese erstaunliche Struktur hier errichtet wurde, ist ein Geheimnis. Konark war ein wichtiges Tor von den frühen Zeiten und bekannt zum Geographen Ptolemäus im zweiten Jahrhundert V. CHR. Eine populäre Legende erklärt diesen einen Sohn des Gottes Krishna, der nichtigen und stattlichen Samba, sobald ein heiliges lächerlich gemacht, obgleich häßlich, Salbei. Der Salbei nahm seine Rache, indem er Samba zu einer Lache anlockte, in der Gemahle Krishnas badeten. Während Samba anstarrte, glitt der Salbei weg und rief Krishna zum Aufstellungsort zusammen. Erzürnt durch scheinende Unrichtigkeit seines Sohns mit seinen Stepmothers, verfluchte Krishna den Jungen mit Lepra. Später stellte er fest, daß Samba betrogen worden war, aber sie war zu spät, den Fluch zurückzunehmen. Samba reiste dann zur Küste, in der er 12 Jahre Buße zu Surya durchführte das, gefallen mit seiner Hingabe, ihn von der gefürchteten Krankheit kurierte. Beim Thanksgiving richtete Samba einen Bügel am Punkt auf.

In Indien werden Geschichte und Legende häufig unentwirrbar gemischt. Gelehrte glauben jedoch diesem Narasimhadeva, dem historischen Erbauer des Bügels, aufrichteten vermutlich den Bügel als Siegdenkmal, nach einer erfolgreichen Kampagne gegen moslemische Eindringlinge.

Auf jeden Fall ist der Bügel, den Narasimhadeva uns verließ, eine Chronik im Stein der frommen, militärischen, Sozial- und inländischen Aspekte seiner königlichen Welt des dreizehnten Jahrhunderts. Jeder Zoll der restlichen Teile des Bügels wird mit Skulptur einer unübertroffenen Schönheit und der Anmut, in den Verzeichnissen und in freistehenden Stücken umfaßt, die vom hervorragenden bis zu der Miniatur reichen. Das Thema ist faszinierend. Tausenden Bilder schließen Gottheiten, himmlische und menschliche Musiker, Tänzer, Geliebte und unzählige Szenen des höfischen Lebens ein und reichen von den Jagden und von den militärischen Schlachten bis zu den Vergnügen des höfischen Entspannung. Diese werden mit Vögeln, Tieren (nah an zwei marschieren tausend bezaubernden und lebhaften Elefanten um die Unterseite des Hauptbügels alleine), mythologischen Geschöpfen und einer Fülle der schwierigen botanischen und geometrischen dekorativen Designs vermischt. Das berühmte Juwel-wie Qualität der Orissan kunst ist gänzlich offensichtlich, wie eine sehr menschliche Perspektive, die die Skulptur extrem zugänglich bildet. Der Bügel ist für seine erotischen Skulpturen berühmt, die hauptsächlich auf dem zweiten Niveau der Portalstruktur gefunden werden können. Die mögliche Bedeutung dieser Bilder ist anderwohin in diesem Buch besprochen worden. Sie wird nach Betrachtung sie sofort offensichtlich, daß die aufrichtige Natur ihres Inhalts mit einer überwältigenden Weichheit und einer lyrical Bewegung kombiniert wird. Dieses gleiche freundlich und nachsichtige Lebensanschauung verlängert auf fast alle anderen Skulpturen bei Konark, in dem den Tausenden der menschlichen, Tier- und göttlichen Persönlichkeiten teilgenommen an der vollen Strecke des „Karnevals des Lebens“ mit einer überwältigenden Richtung des anziehenden Realismus gezeigt werden.

Die einzigen Bilder tatsächlich die nicht diese entspannte Luft der Zugänglichkeit teilen, sind die drei Hauptbilder von Surya auf den Nord-, westlichen und südlichen Fassaden des Bügels tower. Geschnitzt in einem fast metallischen grünen Chloritstein (im Gegensatz zu dem weichen verwitterten khondalite des Restes der Struktur), stehen diese sehr großen Bilder in einer formalen frontalen Position, die häufig benutzt ist, Göttlichkeiten in einem Zustand des geistigen Gleichgewichts zu schildern. Obgleich ihre Würde sie abgesehen von dem Rest der Skulpturen einstellt, ist sie, dennoch, eine wohltätige Würde und eine, die keine Spur von aloof oder von der Kälte einschließt. Konark ist einer der letzten indischen Bügel, in denen eine lebende Tradition an der Arbeit war, die „hellste Flamme einer sterbenden Lampe“ benannt worden. Während wir diese großartigen Bilder von Surya benevolently regierend über seiner vorzüglichen Steinwelt anstarren, können wir nicht helfen aber glauben, daß das Überschreiten der Tradition nichts kurz von tragischem gewesen ist.

Schließen ist vorbei einer der attraktivsten Strände der Welt - der Chandrabhaga Strand.

Annäherung: Auf dem Luftweg zu Bhubaneswar. Konark ist 65 Kilometer von Bhubaneswar und 25 Kilometer von Puri durch Straße.

Aufenthalt: Während viele Besucher es vorziehen, bei Puri oder bei Bhubaneswar zu bleiben und eine Tagesreise zu bilden Konark, ist ausgezeichnete Anpassung bei Konark am Panthanivas Durchlauf durch Orissa Tourism Development Corporation (OTDC) und das Yatri Nivas vorhanden, das durch die Abteilung von Tourismus, Govt. von Orissa laufen gelassen wird.

* Abstand von Konark