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Il tempiale magnifico del sole a Konark è il punto di architettura del tempiale di Orissan ed uno dei monumenti più sbalorditivi di architettura religiosa nel mondo. Il poet Rabindranath Tagore ha detto di Konark quello “qui che la lingua della pietra sorpassa la lingua dell'uomo„ ed è allineare che l'esperienza in Konark è impossible tradurre in parole.

La struttura voluminosa, ora in rovine, si siede nello splendour solitario circondato andando alla deriva la sabbia. Oggi è situata due chilometri dal mare, ma originalmente l'oceano è venuto quasi fino alla relativa base. Fino ai periodi ragionevolmente recenti, infatti, il tempiale era abbastanza vicino al puntello da usare come punto di navigazione dai marinai europei, che si sono riferito come “il Pagoda nero„.

Costruito dal re Narasimhadeva nel tredicesimo secolo, l'intero tempiale è stato progettato nella figura di un chariot colossal, trasportante il dio del sole, Surya, attraverso il cielo. Surya è stato un deity popolare in India dal periodo di Vedic ed i seguenti passaggi si presentano in una preghiera a lui nell'impianto di perforazione Veda, il più in anticipo di testo religioso sacred:

“In alto i suoi fasci ora portano il buon, che conosce tutte le creature che sono sopportate, che tutti possono considerare il sole. Le sette cavalle della baia che estraggono l'automobile thy, portano il thee noi, buon far-seeing, la O Surya dei capelli brillanti. Athwart nella nerezza che guarda in su, a lui l'più alta luce, ora siamo salito a Surya, il dio fra i dii, l'più alta luce.„

Così l'immagine del dio del sole che attraversa il cielo nel suo chariot divine, disegnata da sette cavalli, è antica. È un'immagine, infatti, che è venuto in India con i Aryans e la relativa fonte Babylonian ed iraniana originale è echeggiata nei caricamenti del sistema che immagini di Surya, sole fra i deities indiani, sempre usura.

L'idea di costruzione del tempiale intero nella figura di un chariot, tuttavia, non è antica e, effettivamente, era un concetto breathtakingly creativo. Ugualmente breathtaking era la scala del tempiale che persino oggi, in relativo rovinato dichiarano, fa un gasp a prima vista. La costruzione della struttura enorme si dice per occorrere 12 anni di redditi del regno.

La torretta principale, che ora è crollata, originalmente ha seguito la stessa forma generale delle torrette delle tempie di Jagannath e di Lingaraja. La relativa altezza, tuttavia, ha ecceduto gli entrambo, salenti a 227 piedi. La struttura in se di jagmohana (portico) ha ecceduto 120 piedi di l'altezza. Sia la torretta che il portico sono costruiti sulle alte piattaforme, intorno a cui sono le 24 rotelle di pietra giganti del chariot. Le rotelle sono squisite ed in se stesso forniscono la testimonianza eloquente al genius di tradizione sculptural del Orissa.

Alla base della torretta crollata erano tre shrines sussidari, che hanno avuti punti condurre alle immagini di Surya. Il terzo componente principale del complesso del tempiale era il natamandira detached (corridoio del ballo), che rimane davanti il tempiale. Delle 22 tempie sussidarie che si sono levate in piedi una volta all'interno della recinzione, due rimangono (al ad ovest della torretta): il tempiale di Vaishnava ed il tempiale di Mayadevi. Su il uno o il altro lato del tempiale principale sono le figure colossal degli elefanti reali e dei cavalli reali.

Appena perchè questa struttura stupefacente è stata sviluppata qui è un mistero. Konark era un orificio importante dai periodi in anticipo ed è stato conosciuto al geographer Ptolemy nel secondo ANNUNCIO di secolo. Una leggenda popolare spiega quel un figlio del dio Krishna, l'inutile ed il Samba handsome, ridiculed una volta un santo, anche se ugly, salvia. La salvia ha preso la sua vendetta luring il Samba ad uno stagno in cui i consorts del Krishna stavano bagnando. Mentre il Samba stared, la salvia ha slittato via ed ha radunato Krishna al luogo. Enraged dal impropriety sembrante del suo figlio con i suoi stepmothers, Krishna cursed il ragazzo con la lebbra. Più successivamente si è reso conto che il Samba era stato ingannato, ma era troppo ritardato per ritirare il curse. Il Samba allora ha viaggiato alla spiaggia, in cui ha effettuato 12 anni di penance a Surya che, piacevole con la sua devozione, lo ha curato della malattia temuta. Nel thanksgiving, il Samba ha eretto un tempiale nel posto.

In India, la storia e la leggenda spesso sono mescolate inestricabilmente. Gli eruditi tuttavia ritengono quel Narasimhadeva, il costruttore storico del tempiale, probabilmente hanno eretto il tempiale come monumento di vittoria, dopo una campagna riuscita contro i invaders musulmani.

Comunque, il tempiale che Narasimhadeva ci ha lasciato è un chronicle in pietra delle funzioni religiose, militari, sociali e domestiche del suo mondo reale di tredicesimo secolo. Ogni pollice delle parti restanti del tempiale è coperto di scultura di una bellezza e di una tolleranza insuperate, nei tableaux e nelle parti indipendenti che variano dal monumental alla miniatura. Il tema è affascinante. Le migliaia delle immagini includono i deities, celeste ed i musicisti umani, i ballerini, gli amanti e le scene innumerevoli di vita courtly, variando da cerca e battaglie militari ai piaceri di rilassamento courtly. Questi sono sparpagliati con gli uccelli, gli animali (vicino a due mille elefanti affascinanti e vivaci marciano intorno alla base del tempiale principale da solo), le creature mythological e una ricchezza dei disegni decorativi botanici e geometrici complicati. Il famoso gioiello-come qualità dell'arte di Orissan è evidente dappertutto, come è una prospettiva molto umana che rende la scultura estremamente accessibile. Il tempiale è famoso per le relative sculture erotic, che possono essere trovate soprattutto al secondo livello della struttura del portico. Il significato possibile di queste immagini è stato discusso altrove in questo libro. Diventerà immediatamente apparente sull'osservazione loro che la natura franca del loro soddisfare è unita con una tenerezza opprimente e un movimento lyrical. Questo stesso gentilmente e la vista di vita indulgente estendere a quasi tutte le altre sculture a Konark, dove le migliaia dei personages umani, animali e divine sono indicate agganciate nella gamma completa “del carnival di vita„ con un senso opprimente del realismo supplichevole.

Le uniche immagini, infatti, che non ripartiscono questa aria distesa di accessibilità sono le tre immagini principali di Surya sui facades nordici, occidentali e del sud del tempiale torreggiano su. Intagliato in una pietra verde quasi metallica della clorite (contrariamente al khondalite esposto all'aria molle del resto della struttura), queste immagini enormi si levano in piedi in una posizione frontale convenzionale che è usata spesso ritrarre i divinities in un dichiarare di equilibrio spiritoso. Anche se la loro dignità le regola oltre al resto delle sculture, è, tuttavia, una dignità benevola ed una che non include alcuna traccia aloof o del freddo. Konark è stato denominato una di ultime tempie indiane in cui una tradizione vivente era sul lavoro, “la fiamma più luminosa di una lampada morente„. Mentre guardiamo a queste immagini superb di Surya benevolently che regnano sopra il suo mondo di pietra squisito, non possiamo aiutare ma ritenere che passare della tradizione è stato niente bruscamente di tragico.

Chiuder vicino è una delle spiagge più attraenti del mondo - la spiaggia di Chandrabhaga.

Metodo: Da aria a Bhubaneswar. Konark è a 65 chilometri da Bhubaneswar e a 25 chilometri da Puri dalla strada.

Soggiorno: Mentre molti ospiti preferiscono rimanere a Puri o a Bhubaneswar e fare un viaggio di giorno a Konark, la sistemazione eccellente è disponibile a Konark al funzionamento di Panthanivas dal Orissa Tourism Development Corporation (OTDC) e il Yatri Nivas funziona dal reparto di turismo, Govt. di Orissa.

* Distanza da Konark