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Dhauli
Base para la visita: Bhubaneswar
La roca outcropping en la colina de Dhauli en el banco del río Daya, es una pequeña lejos del camino principal como uno conduce 8 kilómetros de sur de Bhubaneswar. Es el sitio de un sistema de decretos de la roca a la izquierda al lado del emperador indio Ashoka en cerca de 260 A.C.
Los decretos de Orissan, consistiendo en dos decretos especiales no encontrados a otra parte, son esencialmente prescripciones públicas a los administradores del imperio en el área, imponiéndolos para gobernar con gentleness y justicia:
“… éstas son mis instrucciones a ti. Estás a cargo de muchos millares de seres vivos. Debes ganar el afecto de hombres. Todos los hombres son mis niños, y como deseo para mis niños que deben obtener bienestar y felicidad en este mundo y el siguiente, iguales yo desean para todos los hombres…” El elefante que emerge de la roca sobre la inscripción fue significado probablemente para dibujar la atención al decreto, y al servicio como símbolo. Los elefantes se asocian con frecuencia al Buddha, cualquiera mientras que la forma en la cual lo creen haber inscrito la matriz de su madre, como la forma que el Buddha asumió en una encarnación anterior, o como el símbolo sagrado del Buddhism sí mismo.
La serenidad del lugar y de la herencia del Buddhism motivó el Kalinga Nippon Buddha Sangha, bajo dirección de Guruji Fujii, presidente del fundador de Nipponzan Myohoji de Japón para establecer una pagoda o un Shanti Stupa de la paz en Dhauli junto con la construcción del monasterio llamado Saddharma Vihar en años 70 tempranos del diecinueveavo siglo. Junto con los decretos de Ashokan, la pagoda de la paz y el monasterio budista moderno, Dhauli ofrece a visitantes las cuevas del corte de la pequeño-roca, templos hindúes del período medieval temprano y un templo renovado de Siva conocido como Dhavalesvara encima de la colina es atracciones agregadas. Padmapur
Base para la visita: Jeypore, Rayagada
La aldea de Padmapur en el districto de Rayagada es un centro agrícola que prospera hoy. Sin embargo, una 7ma inscripción del siglo encontrada aquí indica que la colina de Jagamanda, localizada cerca cerca, una vez contenida el monasterio del logician-filósofo budista famoso Dharmakirti. La colina también tiene 5 templos de Shiva dedicados a Manikeswar, a Dhabaleswar, a Mallikeswar, a Nilakantheswar y a Podukeswar así como un depósito perenne del agua en la tapa.
Districto de Balasore
Base para la visita: Balasore
Los sitios del interés incluyen Ayodhya, donde se ha encontrado el restos sculptural rico; Kupari, con las ruinas de un viejos templo y monasterio budistas; Solampur donde las imágenes de Buddha se han descubierto; y Khadipada y Soro, donde las imágenes dispersadas pueden ser encontradas.
Banpur
Base para la visita: Balugaon, Chilika
Aquí las estatuas de bronce del pantheon budista se han excavado. El número grande de las imágenes budistas descubiertas aquí relaciona el lugar con el culto de Vajrayan del Buddhism.
Kuruma
Base para la visita: Konark, Puri
8 kilómetros del templo famoso del sol del mundo de Konark, Kuruma son una aldea pequeña. Las excavaciones recientes aquí han traído a la luz la reminiscencia de algunas antigüedades budistas antiguas como la imagen de Buddha asentada en Bhumisparsa Mudra junto con la imagen de Heruka, y a una pared del ladrillo de 17 metros de largo (tamaño del ladrillo: 22 centímetros X 17 centímetros). Los eruditos son de opinión que éste era uno de los sitios que contenían los stupas budistas descritos por Hiuen T'sang. El lugar es accesible en jeep.
Colina de Biswanath
Base para la visita:
La colina de Biswanath se sabe para su monasterio antiguo de Dignag, del Logician budista y del filósofo.
Lalitgiri
Base para la visita: Cuttack, Bhubaneswar
El datar complejo budista más temprano del 1r ANUNCIO del siglo, Lalitgiri forma un nodo importante del IE Lalitgiri (en el actual districto de Cuttack) y Ratnagiri y Udayagiri del triángulo del diamante (en el actual districto de Jajpur). El pozo conectó por los caminos excelentes con Cuttack y Bhubaneswar, las excavaciones recientes aquí ha traído luz a la significativa el material arqueológico que mantiene Lalitgiri como gran centro de la atracción budista.
Las ruinas majestuosas del monasterio enorme del ladrillo, del restos del pasillo del chaitya, de un número de stupas votive y de un stupa de piedra renovado en el ápice de una colina rugosa pequeña de la piedra arenisca dominan el greenery rural alrededor. Además, el museo exhibe una gran cantidad de esculturas de Mahayana que consisten en las figuras colosales de Buddha, las estatuas enormes de Boddhisattva, las estatuas de Tara, Jambhala y otros. Interesante, la mayor parte de estas esculturas contienen las inscripciones cortas en ellas. Las figuras derechas de Buddha, con los draperies de la longitud de la rodilla sobre los hombros recuerdan uno la influencia de la escuela de Gandhara y de Mathura del arte. Esto también trae para importar del hecho de Prajna, que había venido de Takshasila a Orissa antiguo aprender la filosofía del yoga. Él se fue más adelante para China en el siglo A.D. del eigth con un manuscrito dado una dedicatoria del texto budista Gandavyuha, entonces del rey Sivakara Deva 1 de Orissan, al emperador chino Te-tsong. El descubrimiento de los ataúdes que contienen las reliquias sagradas, probablemente del Tathagata mismo, del stupa de piedra en la tapa de la colina, más futura realza el sacredness del stupa así como de Lalitgiri para los budistas alrededor del mundo. También trae para importar de la descripción de Hiuen T'sang, el viajero chino famoso del séptimo siglo A D, sobre el stupa magnífico encima de una colina en Puspagiri Mahavihara que emitió una luz brillante debido a su sacredness. “En base de los materiales arqueológicos incluyendo las inscripciones trajo a la luz por la excavación, colina de Langudi en el districto de Jajpur puede ser identificado como Puspagiri.” Ratnagiri
Base para la visita: Cuttack, Bhubaneswar
Ratnagiri en el Birupa River Valley en el districto de Jajpur, es otro centro budista famoso. La colina pequeña cerca de la aldea del mismo nombre tiene antigüedades budistas ricas. Una excavación en grande tiene dos monasterios grandes descubiertos, un stupa grande, capillas budistas, esculturas, y una gran cantidad de stupas votive. Esta excavación reveló el establecimiento de este centro budista por lo menos desde el rey Narasimha Gupta Baladitya (primera mitad de Gupta del sexto siglo A.D.). El Buddhism se había convertido en este lugar - unhindered hasta que el 12mo siglo A.D.
En el principio, éste era un centro importante de la forma de Mahayana de Buddhism. Durante el 8vo-9no siglo A.D., éste se convirtió en un gran centro del Buddhism de Tantric o arte y filosofía de Vajrayana. El SAM Jon Zang, una fuente tibetana del Pag, indica que la institución en Ratnagiri desempeñó un papel significativo en la aparición de Kalachakratantra durante el 10mo siglo A.D. Esto es absolutamente evidente de los stupas votive numerosos con relevaciones de los divinities del pantheon de Vajrayana. Las imágenes separadas de estos divinities y losas de piedra inscritas, y las placas moldeadas del terracotta con dharanis encontraron en la excavación en Ratnagiri. Esta universidad de aprender budista se encuentra actualmente en las ruinas que atraen a un número de visitantes cada año. Para los amantes del arte y de la arquitectura, los turistas puestos así como grupos especiales, las ofertas de Ratnagiri en sus ruinas magníficas, un monasterio grande del ladrillo con los umbrales hermosos, cela, lugar sagrado con una figura colosal de Buddha, y una gran cantidad de esculturas del budista. Hay un monasterio más pequeño en el lugar junto con un templo de piedra, capillas del ladrillo y un stupa grande con stupas más pequeños numerosos alrededor. Udaigiri
Base para la visita: Cuttack, Bhubaneswar
El complejo budista más grande de Orissa, Udayagiri en el districto de Jajpur ha asumido importancia adicional después de las excavaciones recientes que revelaron el nombre antiguo del monasterio como Madhavapura Mahavihara. Las excavaciones también trajeron a la luz un complejo que arrellanaba del monasterio del ladrillo con un número de esculturas budistas. El área entera se encuentra situada en las colinas de una colina grande que actúe como contexto imponente. El restos arqueológico en Udayagiri consiste en un stupa del ladrillo, dos monasterios del ladrillo (uno excavado y el otro todavía unexcavated), una piedra caminada hermosa bien con las inscripciones en ella, y roca-corta esculturas en la tapa de la colina detrás. Cronológicamente, el complejo budista de Udayagiri es más adelante que Ratnagiri y Lalitgiri, y los monasterios prosperaron probablemente entre los 7mos y 12mos siglos A.D. El número grande de esculturas expuestas de las excavaciones, así como ésos aún in situ, pertenece, obviamente al pantheon budista y consiste en las figuras de Boddhisattva y las figuras de Dhyani Buddha. Interesante, aunque el sitio está situado cerca de Ratnagiri (cerca de 5 kilómetros), Udayagiri no posee un número de esculturas de Vajrayana. Mucho debe todavía ser sabido sobre este sitio. En su estado actual, Udayagiri provee de visitantes una vista magnífica su complejo nuevamente excavado del monasterio que arrellana que tenga que ser alcanzado a través de una escalera larga. El área un-excavada plantea un misterio a los arqueólogos, a los amantes del arte y a los visitantes de la endecha igualmente con las perspectivas de los tesoros ocultados que la mentira enterró. La subida al hilltop emocionarán a los buscadores de la aventura. El camino montañoso, serpentino, para cualquier estación del acercamiento en el otro lado de Udayagiri es otra atracción agregada. Jaugada
Base para la visita:
Jaugada forma una parte de la gama de Malati de colinas y ocupa un lugar importante en los estudios de Ashokan. Es el segundo lugar en Orissa en donde los decretos de la roca de Ashokan tratados especialmente a Kalinga han estado inscritos. Aquí en una superficie limpia del granito está un decreto del emperador Ashoka que proporciona la información valiosa sobre el patrón de la administración seguido por el gran emperador. Cerca de 2 kilómetros de Jaugada son Buddhakhol, donde los visitantes pueden ver imágenes del pantheon budista junto con las capillas de Shaivite. Districto de Sambalpur
Base para la visita: Sambalpur
Las ruinas en la colina de Gandhamardan son pensadas por alguno para ser el restos del monasterio llamado “Parimalagiri” por Huien T'sang; Ganiapali es un sitio temprano que se ha excavado recientemente. Districto de Cuttack
Base para la visita: Cuttack, Bhubaneswar
Además del sitio principal en Lalitgiri, las esculturas budistas y las ruinas se han encontrado en Brahmabana (cerca de Salipur, anticuado al 10mo siglo A.D.) y en Baneswaranasi (cerca de Narasinghapur, anticuado al 8vo siglo A.D.). Cerca de las mentiras Naraj de la ciudad de Cuttack, un punto escénico pintoresco que era una vez un asiento famoso de la cultura budista y de aprender.
MONUMENTOS DE JAIN Khandagiri y Udaigiri
Base para la visita: Bhubaneswar
A al oeste de Bhubaneswar están las colinas gemelas de Khandagiri y de Udaygiri (primer siglo A.C.), el monumento histórico principal siguiente de la C. de Orissan después de que Ashoka roca-cortara el decreto. Las rocas de las colinas de Khandagiri y de Udaygiri fueron talladas y tunneled, para crear esto multi-storied la residencia antigua del apartamento para los monks de Jain. Eran el trabajo del primer regla conocido de Orissan, rey Kharavela, y comenzado probablemente en el primer siglo A.C. Kharavela era rey de la dinastía de Mahameghavahana, que se sabe para la extensión del imperio de Kalinga y de su instalación de mejoras públicas, tales como sistemas del canal. Su reina era evidentemente absolutamente patrón de los artes, y tenía probablemente mucho a hacer con la decoración sculptural impresionante de las cuevas. Pues acercas al sitio, Khandagiri, con sus 15 cuevas estará a la izquierda. Udaygiri estará a la derecha. Las 18 cuevas de Udaygiri incluyen el Hathi famoso Gumpha (“cueva del elefante”) con su inscripción famosa de Kharavela. De la inscripción, aprendemos mucho sobre las hazañas militares de Kharavela, y también que su ciudad real tenía tanques de las torres de la puerta, el bañarse y el beber, y era la escena de los funcionamientos formalmente organizados de la música y de la danza, así como divertirse y acontecimientos sociales. La ciudad, dice la inscripción, “fue hecho para bailar con alegría”. Kharavela era evidentemente músico experto, y se parece como si él creara un centro notable de los artes. El Rani famoso Gumpha (“cueva de la reina”), también en Udaygiri, tiene historias superiores y más bajas, un patio espacioso, y elabora los friezes sculptural. Las tallas demuestran las leyendas populares, escenas históricas, y las funciones religiosas, así como muchos bailarines. El estilo se parece absolutamente bien desarrollado, y de una tolerancia y de una vivacidad singulares. El Ganesha Gumpha, que es alcanzado por una calzada del cuento más bajo del Rani Gumpha, se aísla, y quizás por esta razón, preservado mejor. Sus dos vivienda-espacios con el verandah en frente son alcanzados por una escalera corta del patio. Todas las cuevas son pequeñas, y siguen las configuraciones naturales de la “roca que vive”. La escultura exhibe en todas partes un elemento popular fuerte, animado, que se ha ejecutado con una mano segura y confidente. Ya, los espacios se llenan del animal, del ser humano, y de los detalles divinos del personages y decorativos, demostrando en un primero tiempo el amor del artista de Orissan para las escenas rico elaboradas.
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